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搜尋參考資料: 1. www.tcnn.org.tw/rss/newsrss.php?nrID=25 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/User:KOKUYO/工作區98 歷史 史前時期 . 1. Chula遺址 陳維鈞 3880 2. Hanabai遺址 尹意智 1340 3. Hosa遺址 尹意智 1450 4. Lalu遺址 謝艾倫 1756 5. ctld.nthu.edu.tw/bookclub/blog/?update_id=807 另外兩位訪談到的司機,也與洪大哥對車行角色有相同的看法,不是「薪資給付」或是「生產工具的有無」,而是「稅金 ... nknush.kh.edu.tw/~wenny/B3student.docDOC file · Web view 楚人獻黿於鄭靈公。公子宋與 子 ... 忘其祖。」 忘本 9. 晉侯復 ... 詞語,讀音兩兩相同的是 (A)與「灝」氣俱╱令人長「號 ... blog.xuite.net/f1168osx/cgx40y64?p=56 美式料理 松壽路 星球好萊塢餐廳 2722-7827 歐式料理 天母西路 莎諾 2821-9366 義式料理 長春路 amaroni's little italy 2507-6967 中式熱炒 ... |
詳細資料ISBN:9789868961500 規格:平裝 / 298頁 / 17 X 23 CM / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地:台灣 內容簡介 本書關注三個主題──太魯閣人的祖靈信仰、帶給太魯閣人新神靈觀的基督長老教會,以及當代太魯閣文化活動中有關傳統的建構,而貫串這些主題的則是UTUX與GAYA兩個關鍵的概念。透過本書有關UTUX與GAYA的探討,作者企圖描繪出花蓮太魯閣人傳統信仰受到基督教影響之前與之後的大致面貌,並藉由改宗的歷程,進一步討論「祖靈」與「上帝」對於不同時期與部落之族人的意義。最後亦從太魯閣人的復振運動中,探討由當代族群菁英所建構的「傳統」祭儀,從展演逐步轉化為族群認同表徵與儀式背後的動力,及其帶來的後續效應。 |
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資料來源:博客來
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